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第二百二十五章 营地（上）

安雅文明在这个独立位面进行了上万年，也有进步

这进步就是脱离了石器文明，使用了青铜器，现在更是开始使用着铁器。

而且，轮车也终于发明了出来，并且开始有着畜牧业，特别是象形文字，安雅文字，对历史发展有着重要作用。

塔沙城控制着附近100公里内肥沃地区，而100公里外的区域，都属于未控制未开发的区域，伊爱思在三天后，起程出发。

380个奴隶全部带走，并且从原本家族的奴隶中，又抽出150人。

又几乎将家族武士抽光，凑足了二十个武士，还有就是请来的十个工匠和二个药师，以及特地从光辉之主的金字塔中邀请的十个圣殿武士，由一名叫布朗兹的圣武士统帅。

唯一比普通人优胜的是，伊爱思的行动不是漫无目标。

高空俯视图，使她能选择最好的路线，前去最适宜殖民的地点。

那是180公里外一处河流的附近。

这一段路程，就花费了八天时间，终于赶到了一处丘陵附近。

丘陵这片，是杂草丛生的平原，有着河流经过，丘陵那边，是一片浓郁的森林，就算在下午的阳光中，也显的幽静，甚至带着阴冷……

这时，是四月之期，正是种植玉米的时期了。

伊爱思望着森林方向深深的吐出一口气，她知道，自己算是找到了地点了。

伊爱思到安雅位面之前，就曾经专门学习着怎么样开垦和管理，现在就是考验她的功夫的时候了。

仔细思考了一下，的确没有超前的部分，只是把现在有的东西发扬光大，她浮现出一丝笑意，对人说着：“请布朗兹过来。”

布朗兹是一名虔诚的圣武士，等级不高，却也有着三级左右。

但是传统上，就是牧师指挥圣武士，片刻之后，他前来了，稍稍行礼：“祭司，你有什么事要吩咐？”

“布朗兹阁下，我们的目的地到了，我想请您在我们建起围墙和住宅之前，维持着秩序，并且防御着可能有的野兽。”

“这是我的责任，祭司。”他就这样说着。

然后，整个奴隶就被动员起来，车上的粮食被卸了下来，他们拿起了斧头，开始砍伐着树木，大根树木推积起来，小的木料也可以充当火柴，一派繁忙的景色。

在指定的地点，又开始放起火来。

放火，对于定居，是一门大学问。

在一处陌生而没有人烟的土地上，草丛和丛林，甚至土层之下，到处隐藏着对人有害的各种各样的毒蛇、毒虫、病菌、寄生虫之类。

那怎么样处理呢？

就一把火，这火一烧，如果能达标的话（就是达成一定规模），那不但获得一片肥沃的土地，还能使那些毒蛇毒虫瘟疫之类一扫而光，从而开辟出安全区域。

这对于经常在雨林开辟农田的安雅人来说，已经非常熟悉，非常有效率了。

火熊熊而烧着，地上一片火光，里面的动物仓皇逃窜，来不及逃的，只有被焚烧而死的下场了。

而在营地内，奴隶们按照编组，各司其职，特别是工匠，对着火光，开始对着挑选出来的上等木材，进行雕刻起来，食物的香气，就飘了出来。

埃弗丽原本的祈祷习惯，是月出的时分，这个习惯被伊爱思继承了，因此吃过了，祈祷获得了第二天的神术，她就睡去了。

第二天一醒，从帐篷中出来，她惊讶的发现，今天的天气出奇的好，天空明净，阳光灿烂，火焰已经熄灭，已经烧出了一大块面积出来。

土地焦黑，里面不时有着动物的尸体——奴隶们正在拣着，这是他们难得补充蛋白质的途径之一。

对于安雅这样的神权社会来说，第一件事不是建民居，不是开垦土地，而是建祭坛。

光辉之主教会，对宗教轨仪，渐渐严格。

任何宗教场所，都是神的圣地，但是也有等级区别，分别就是祭坛、小神殿、正规神殿、大神殿、金字塔神殿。

祭坛可以用任何材料制成，雕上日月的圣徽，并且由牧师祈祷，而且有上百个信徒祈祷，就可建立。

高级牧师甚至可以直接建立祭坛。